Атрибут в искусстве – история с «двойным дном»

Символ, знак, опознавательная примета – это излюбленный язык творцов. Погружённые в туманные чертоги собственных переживаний или слишком откровенной правды, они часто «прячут» многозначность, остроту смысла в изобразительную атрибутику, которая является своеобразным тайным проводником, отличительным знаком.

Художественные образы символических предметов часто визуально просты, имеют своё собственное, обыденное предназначение. Но прежде всего атрибут в искусстве служит для раскрытия некоторого иного содержания, не столь явного для зрителя. Словно вы открываете расписной сундук, в котором спрятано ещё одно потаённое дно.

1. Когда появился атрибут в изобразительном искусстве?
2. Атрибуты на картинах мастеров

Загадочное и изящное искусство Древнего Египта испещрено сакральной атрибутикой власти, бессмертия, защитных графических символов. Это образное мышление египтян, в первую очередь, нашло применение в творческом пространстве: через художественные декоративно-прикладные изделия, живопись, скульптуру больших и малых форм, а также архитектуру.

Особенности иконописного мастерства разных школ, национальных традиций сводились в конечном счёте – к символическому содержанию. Атрибут в искусстве иконописи был понятен каждому. Недаром икону называли «книгой для неграмотных». Именно в символических предметах открывалась та неуловимая суть преподносимой истины.

Изумляет и шокирует символической атрибутикой мастер Северного Возрождения Иероним Босх. Среда, образы людей и существ на его картинах напоминают апокалипсические кошмарные сны. Художник обращался к атрибуту в живописи с такой откровенной фантазией, превращая его то в орудие пыток, то в мистический объект. Известный триптих Босха – «Сад земных наслаждений», как нельзя лучше раскрывает тему предметной символики. Пролистнем эпохи, заглянем к мастеру натюрморта и тихих семейных сцен – Жану-Батисту-Симеону Шардену.

Представьте, художник когда-то любовно и тщательно составлял в своей мастерской натюрморт «Атрибуты искусства» – гимн высокому творчеству, образованию, мысли. Полуобнажённый Меркурий явился центром композиции и олицетворением скульптуры. Этот деятельный бог объединил вокруг себя и другие виды изобразительного искусства. Палитра с кистями, ящики для красок символизировали живопись. Медный сосуд с чеканным рисунком рассказывал о декоративных ремеслах. Бумажные свитки и чертежи с готовальней – об архитектуре. Книги же – вечные спутники созидателя и творца.